--顾晓军主义:改变中国·之一千七百一十七
李旺阳究竟是自杀、他杀(即被谋杀)或“摆拍”(顾晓军语)、“装死”(石三生语)、“藏匿”(华夏黎民* 语)等,都已经不再重要了。重要的是李旺阳事件,不过是一次炒作。
为什么呢?因为不知从什么时候起,李旺阳已经成了“工运领袖”。这在海外相关文章中,已比比皆是。谁授予的?不知道。那么,这不就是一种“共识”了吗?
如果李旺阳之“工运领袖”成“共识”,那就是这次炒作的成功了。
“领袖”,该怎么用未见有过具体规定(即使有具体规定,亦可以突破)。但是,“领袖”也不能通过炒作随便馈赠、或强加给普通民众。
在所有“在野”的“领袖”中,我想刘晓波还是比较恰如其分的,因当时确有数百人签字。
后来刘晓波被抓,事情就“定格”了--刘晓波是那数百人的领袖。再后来又有人签字,已与当时的领袖无关了。
刘晓波这个“领袖”,是全国性的、知识界的,影响较大,谓之为“领袖”应该没有问题。
而李旺阳在一地级市、就几个人,“工运领袖”合适吗?如果李旺阳也堪称“工运领袖”,我绝对是我家里的“家庭领袖”、是我太太的“领导人”;我太太,也是“领导核心成员”,是“家庭领袖”之一。
通过炒作,李旺阳现在的影响力,当然已今非昔比。而当初,不就一地级市、不就几个人吗?与我这“家庭领袖”有什么、有多大的区别?
有客观、有实事求是,才有公正吧?有了公正,自由、民主、人权、法制才会有意义吧?没有公正,那自由是普通人的自由吗?那民主是老百姓的民主吗?那人权在哪呢?还有法制……
不知道是什么人,总在歪曲。所以,陈光诚一家到美国去了;而李旺阳,却依旧纠缠在自杀与他杀之中不能自拔。
艾未未成了“全球100位思想家”,我们却不知他究竟有何思想主张。
我们知道的--是周而复始的闹腾、“政治行为艺术”,要捐款、支持,却没有任何结果。
不服吗?艾未未成了“全球100位思想家”与我们有关系吗?我们有收益吗?陈光诚一家去了美国与我们有关系吗?我们能够去美国吗?李旺阳成了“工运领袖”与我们有关系吗?他能站出来为我们说句话吗?
谁可以并能够改变我们、这被忽悠的现状呢?
顾晓军 2012-6-17 南京
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